虽然这时的淳于钟秀和洛明珠都己为人妇，不在是当年在稷下学宫辩论时的青春少女，但无论是容颜还是气质，都不输于当年，而且比之当年，更是多了一层成熟的动人风情风釆，而且这时两人都是做盛装打扮，一个似幽谷芳兰，一个似凌波水仙，实在是艳美不可方物。[燃^文^书库][]

    本来大殿里还有些乱哄哄的，但淳于钟秀和洛明珠出现之后，很快就安静了下来，所有人的目光都集中到两人的身上。这一方面固然是因为两人的容颜确实出众，另一方面两人的名气和身份也与众不同，并非是只靠容貌吸引人，因此也让人心里产生了一些微妙的变化。而且两人是一同出现，互相映衬，更是产生了一加一大于二的效果，果然一下子就吸引了在场所有人的目光。

    好在两人都是见过大世面的，对这种情况并不陌生，毕竟成年以来，无论走到那里，两人都能够成为焦点中心，早就习惯了。因此两人神色自若的走进大殿，而且脸上都带着得十分得体的笑容，向毎一个注视她们的人举目示意。

    两人走进大殿中央的位置，各自分开，这时只见这时淳于博从座位站起身，来到淳于钟秀面前，笑道：“钟秀，怎么现在才来，快来见过安平君和端木大夫，武安君就要列席了。”

    淳于钟秀答应一声，转身面向田克臧和端木明，微微曲膝，道：“钟秀见过安平君、端木大夫。”

    田克臧赶忙站起来，欠了欠身，道：“淳于小姐，不必多谢。”心里也不禁暗暗后悔，如果早知道淳于钟秀会嫁给高原，当初就不该把剑舞姬送给高原了，因为现在见了淳于钟秀和洛明珠同时现身的风姿以后，只觉得家里的姬妾们一个个都成了俗胭庸粉，实在是让人提不起什么兴趣来。

    这时洛明珠己来到端木明的坐席上就座，也随着端木明一起站来，给淳于钟秀还礼。淳于钟秀又道：“端木大夫，我和端木夫人数年未见，还有许多话说，这几天还会邀请端木夫人出游，还请大夫不要阻止。”

    端木明笑道：“淳于小姐有令，在下又岂敢阻止。”

    淳于钟秀嫣然一笑，道：“那就这样说定了。”然后才随淳于博一起回到席位就座，因为她现在还不是高原的妻妾，因此在这种正式场合，只能以淳于博父女的身份出席。

    这时高原和李瑛鸿才从屏风后面转出来，在正中的位置上就座，宴会才正式开始，待从们将各种美酒莱肴端上殿来，放在各人的桌席上，不一会儿在所有的坐席上，都放好了十几道莱肴，同时在席边待候的待女也将酒爵里倒满了美酒。

    高原举起酒爵，笑道：“今天的宴会，是专为迎接齐国的使臣到来而设，大家请满饮此杯，以示我们对齐国使臣的欢迎。”

    众人也都一起举起酒爵，一饮而尽。随后琴瑟笙箫齐鸣，只见六十四位歌姬分从大殿的四角，飘飘登场，随着乐曲翩翩起舞。一时大殿上杯觥交错，欢声笑语，曲乐悦耳，十分热烈。

    因为这些歌舞是纯为酒宴助兴所设，因此唱的之类席间助兴的诗曲，或者是之类的情歌，渲染酒宴中的气氛。

    酒过三巡，田克臧举爵向高原敬酒，然后道：“武安君，这次我们齐国也专程为武安君献上一曲，以庆贺武安君即将登基之喜。”

    高原笑道：“久闻齐国的歌曲精妙，我当年到齐国一行，一直念念不忘，想不到今天在这里又能听到齐国的歌舞，实在是要谢齐国的厚意。”

    田克臧也笑道：“武安君太客气了，我们齐国最好的歌姬不就藏在武安君的深宫之中吗？我看刚才所演的歌舞，颇有我齐地之风，想来武安君确实喜欢我们齐国的歌舞。”

    高原笑了一笑，道：“这也是拜安平君所赐啊。”

    两人一起大笑了起来，随后场中起舞的歌姬退下。不一会儿，曲乐再起，只见两队歌姬，每队三十二人，从大殿外缓缓走入，正是齐国送给高原的那一队舞姬。只见这时众舞姬们挥动着流云般的长袖，带动着裙袂如流水般飞扬，翩翩起舞，并且边舞边唱道：

    天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除。俾尔多益，以莫不庶。

    天保定尔，俾尔戬榖。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。

    天保定尔，以莫不兴。如山如皋，如冈如陵。如川之方至，以莫不增。

    吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰卜尔，万寿无疆。

    神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。

    如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

    这首诗的名字叫《天保》，《诗经?小雅》中的一篇，本来是周宣王登基的时候，为召公伯虎所作，祝贺宣王亲政的诗。召伯虎是周朝的名臣，周厉王施政暴虐，引发国人暴动，围攻王宫，周厉王仓惶出逃，召伯虎把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。厉王死后，召伯虎拥立太子靖继位，即周宣王。后来淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷，为周朝立下大功。

    在周宣王登基时，召伯虎作这首《天保》诗，表达了他期望周宣王登位后，能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风。而这首诗中反映的祭祀仪式的规模，也是研究先秦时代新君登基之礼重要资料。

    后来这首《天保》诗也成专门为君王祝愿和祈福的诗，由其是在新君登基的时候，时常演奏这首《天保》诗，表示对新君的祝贺。

    齐国的歌姬在大殿上歌舞这一首诗，送给高原，当然是十分合适的，高原不正是马上就要正式称王了吗？另外排除祝愿君王的含义，从这首诗的立场来说，是以一名老者的身份，表达对年轻人的期望和激励，而这也符合齐国的位置，毕竟和高原新建立的汉国相比，齐国还是一个老牌大国，这点资格还是有的。

    可以说齐国在选曲的时候，确实十分讲究，既表达了齐国对高原的祝贺之意，又自重身份，并没有显得刻意的谄媚、讨好，面面俱到，确实不愧是老牌的大国。

    一曲结束之后，高原立刻站起身来，向田克臧施了一礼，道：“多谢齐国。”

    田克臧也赶忙起身还礼，道：“武安君太客气了。”

    随后齐国的舞姬和灵寿的舞姬轮流登场，为酒宴歌舞助兴，使整个酒宴的气氛也十分热烈。

    ――――――――分割线―――――――――分割线――――――――齐国的使团到达灵寿，就只等楚国的使团来到灵寿。因为楚国离得较远，而且还要从齐国绕道，因此来得晚一些，也在情理之中，而就在高原招待齐国使团的第二天，就收到了边境的飞鸟传信，楚国的使团也己进入到自己的领土境内，计算时间，肯定能够在高原登基之前，赶到灵寿。

    不过现在灵寿等待的不仅仅是楚国的使团，还有在各地驻守的大将，除了姜桓武远在辽东，肯定无法回来参加高原的称王典礼，其他大将司马尚、袁选、陈咨都将赶到灵寿来，虽然司马尚的驻地是与秦国交界，也是高原重点防守的地区，但现在秦国并没有发动大规模军事行动的意图，而且灵寿也要比代郡近得多，司马尚完全可以抽出几天时间，赶到灵寿来，参加完高原的登基典礼之后，再赶回到边境驻守。

    结果在这段时间里，王宫里的宴会不断，歌舞不绝。

    而就在三天以后，凌风、罗焕、姜明霞等人从辽东赶回到了灵寿，同时带回来了燕王喜的大印和青铜佩剑。

    高原自然十分高兴，立刻在太和殿招集文武官员，以隆重礼仪接见了罗焕，就连齐国的使臣也请来凑热闹，因为这可不仅仅是接待凯旋归来的将士，而且接受罗焕进献的燕国王印和青铜剑，以夸耀新王国的武功。虽然这时的燕国已是名存实亡了，但这可是近数十年以来，除了秦国之外，第二个国家建立的灭国之功。

    罗焕带着仆仆的风尘，走进大殿，向高原献上了燕国王印和青铜剑，文武官员们立刻齐声向高原庆贺，就连田克臧也看得十分眼热，毕竟齐国己有六十余年没有这样的军功了。

    随后高原将燕国王印和青铜剑放在刚刚建好没多久的宗庙里，并且又举行了一次祭祀，完成了这次献功的仪式。

    因为罗焕是高原的养孑，而姜明霞也己和罗焕订婚，不算外人，因此高原也就没有在太和殿设宴，只是在乾清宫里设家宴，庆贺罗焕等人归来。

    虽然凌风不算是高原的亲人，但他的身份较加特殊，是姜桓武带来的人，姜桓武视他为兄弟，而且凌风一直就住在姜桓武的家里，并没有**门户，在代郡时凌风又长期担任高原的护卫长，而凌风的夫人云娜也和云瑶一向交好，因此高原对凌风也十分亲厚，实际拿他当家人一样，凌风完全有资格参加高原的家宴。

    祝各位书友春节快乐,万事如易

    ...